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严精良先生近照

2023年12月15日，上海。“第五届世界考古论坛”将“毕生树立奖”授予北京大学的严精良领导。

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毕生树立奖，看成世界考古论坛颁发的最高荣誉，特意赏赐在全球范围内享誉着名、学术造诣深厚、对考古学规模影响⼴泛⽽深远的学者。之前几届分别授予了科林·伦福儒勋爵、布莱恩·费根领导、白简恩院士等。这是论坛初次授予中国考古学家该奖项。授奖词说，“这不仅是对严精良先生在鼓动考古学科发展上的高出孝顺的认同，更是对他不懈地向公众宣传考古学对于现代社会及⼈类共同改日迫切性的详情。”

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“感谢给我重生的荣誉，我不外勤于耕种，不问获利停止。”92岁的严精良先生亲笔写下了感言。

严精良先生感言

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严⽂明先生1932年出身于湖南华容，1958年毕业于北京⼤学历史系考古学专科后留校执教，一世桃李满天地。他曾担任北京⼤学考古学系系主任、中国考古学会副理事等迫切职务，现为北京⼤学资深领导。他从对仰韶⽂化的非凡商量⼊⼿，对寰宇范围新⽯器时期作念了综合深⼊检修，建⽴了中国新⽯器时期⽂化的年代分期和谱系框架。他用玄学家的想辨和诗东说念主的目光瞻念察了中国史前精良的结构好意思，漠视了“重瓣花朵”的结论，说出了中中精良绵延于今的密码。他观点考古学与当然科学衔接结的多学科商量行径，并不遗余力地推动中国考古学的海外化，是中国考古学学科发展的迫切雷同者。

他的著述《仰韶⽂化商量》获寰宇⾼等学校⾸届⼈⽂社会科学商量优秀效果奖，多部著述获评北京市玄学社会科学优秀效果奖格外奖、寰宇⽂化遗产⼗佳典籍、国度藏书楼⽂津典籍奖等。

中国考古从一初始就在探索中华早期精良

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从1921年河南仰韶村的考古算起，中国考古依然走过百年。这百年间考古学在中国获取了空前的发展。“1923年安特生发表《中华旷古之文化》，这是中国第一个考古遗迹仰韶的考古评释，它即是对中华早期精良的探索，就探讨了中中文化与西方文化的关系，把中国考古放到了世界精良的布景上去研讨，最先相当高。”严精良先生说。

恰是在这样的高最先上，咱们有了夏县西阴村的考古，有了殷墟的考古，有了山东城子崖龙山文化黑陶的发现。“梁想永先生在安阳的后岗发现了知名的三叠层，最下面是仰韶的红陶彩陶，中间是龙山的黑陶，最上头是晚商殷墟的灰陶，廓清的层位基本讲廓清了几个文化的先后关系，也繁芜了中国文化西来说。”

但中国新石器时期的迫切考古主要如故在1950年以后伸开的。1958年严精良从北京大学历史系考古专科毕业后留校任教，主讲的即是新石器时期考古。1960年，第一次率领学生去洛阳王湾考古实习，严精良就指导学生以地层廓清、分期淡雅的王湾遗迹看成标尺，来猜测隔邻的仰韶遗迹的分期。1964年《中国新石器时期》出了一个红皮铅印本，严精良将它送给北京大学其时的历史系主任翦伯赞，“翦伯赞先生说，咱们从事历史商量的就但愿看到这样的书，把考古评释的试验系统化了，他还建议我好好商量一下征询历害的仰韶文化。”

从日本队公布的集训名单来看，他们平均身高195，依旧没有身高优势，中国男篮中的周琦、王哲林、胡金秋等内线球员依旧在亚洲拥有绝对实力。锋线上，张镇麟、曾凡博、崔永熙等年轻天赋的身高和运动能力依旧是亚洲顶级。平均身高也要比日本高很多。

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严精良先生在书斋

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“那时依然有了半坡和庙底沟的迫切发现，但接洽基础性商量不够，比如其时对于仰韶文化的争论好多，仰韶文化有哪些类型，仰韶文化半坡类型和庙底沟类型哪个早哪个晚，如故基本同期？仰韶文化的社会性质是什么？这些问题皆促使我初始商量仰韶文化。”

严精良再行梳理了仰韶村、西阴村、庙底沟、半坡、三里桥等仰韶文化遗迹的材料。率先分析典型遗迹的地层关系和分期，进而商量各个地区的分期，临了将各地相应的文化分期进行对比和笼统，通过类型学和地层学，将仰韶文化的发展举座分袂为四期两大阶段，奠定了仰韶文化商量的基础。苏秉琦先生读了《略论仰韶文化的发源和发展阶段》这篇文章，以为严精良“找到了商量中国新石器时期的一把钥匙”。1989年严精良积30年之功著成的《仰韶文化商量》出书，其学术料想不限于仰韶文化本人，对整个中国考古学商量皆具有迫切的表面指导作用。

严精良先生在田园考古一线

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严精良先生在考古工地

严精良在分析商量多数考古贵府的基础上，将中国新石器时期的文化发展谱系归纳为早期、中期、晚期和“铜石并用时期”四个发展阶段，上溯旧石器时期传统、下承夏商周三代青铜精良，与中国社会发展的历史阵势相融，对奠定中国新石器时期的考古学体系作念出了孝顺，影响于今。

“重瓣花朵”的结构很好意思

李伯谦敬陈星灿主编了一册《中国考古学经典精读》，除了李济、梁想永、夏鼐、苏秉琦、邹衡、张光直等考古学寰球的文章，严精良的《中国史前文化的调和性与种种性》也列在其中。

这是严精良于1986年6月为“中国古代史与社会科学一般轨则”海外征询会提交的论文。“从料想这个结构到临了宣讲出来，不出一个月。”在这篇论文中，中国的新石器时期文化被描绘为一个雄壮的重瓣花朵，华夏文化区是花心，其周围的甘青、山东、燕辽、长江中游和江浙文化区是第一层花瓣，再外围的文化区是第二层花瓣。华夏文化区处于花心，起着接洽各文化区的中枢作用，也向相近文化区进行文化放射，而外围的文化区则保抓着我方的活力……

在严精良看来，中国朔方地区以培育粟和黍为主的旱作农业体系和长江流域以稻作农业为主的两大农业体系的酿成，使中国精良领有了一个真切的基础，两大体系互为补充，使精良赓续阻挡。

这个“重瓣花朵”表面既有学术质量，又充满了诗意。那次海外会议，寰球皆很佩服，中国的学者用一朵花的结构来解说中中精良的超安静结构。

1987年3月这篇文章被《文物》杂志重磅推出。严精良的这一表面，被以为是中国史前考古学商量的迫切效果。

考古学在中国锦绣远景

在稠密学生眼中，严精良先滋长短常会当真诚的考古学家。他先后主抓了20余次迫切田园考古发掘或拜访神志，足迹走遍大江南北，恰是安身田园的动须相应使他具有了学术上的前瞻性。

“当真诚的克己，是它逼着你不成只商量一个场所，要懂寰宇的，以至还要懂少许世界的，要懂考古学的行径表面，还要能指导学生进行田园考古，要告诉学生奈何学习和奈何商量。兼容并蓄，我是委果体会到了。”

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严精良先生2022年5月在北京大学考古100年暨新中国考古训诫70年时发言

“什么样的行径能让你最正确地寻找和发掘什物，即是好的行径。什么样的表面大约使这些贵府很好解说东说念主类的历史，即是好的表面。”严精良频繁这样对学生讲。

“考古是科学，科学意味着是你的不雅点必须是不错实证的。严先生的逻辑想维能力很强，好多遗迹是在他的科学推断下一步步鼓动的。”中国东说念主民大学考古系的韩建业领导说。比如良渚，1986年发现了反山、瑶山等高品级的墓葬，严先生推断墓葬的主东说念主一定不是一般的东说念主，第12号大墓出土600多件玉器，也许是良渚王，那详情得有一个像样的居住区，详情有宫殿等高品级的建造存在，或者还有宫城。

“自后又发现了大型的水利建造遗迹。我终点去看了，像个大堤，南边频繁修堤，一担土一担地皮挑，很繁难。大坝的剖面清瓦解爽，内部就有陶片，昭彰是良渚本事的。这工程太大了，得有上万的东说念主同期责任，谁能把这样多的东说念主调过来？他们还要吃住，得有强盛的后勤保险吧？况且得有科学的辩论者。唯有强盛的政权才有这样的组织能力，推断有一个良渚国并不外分吧？就这样一步步科学发掘，良渚考古发现的遗迹越来越多，咱们对它的意识也越来越廓清，这样的考古遗迹成为世界遗产是详情的。”

艺术和科学的共同基础是东说念主类的创造力。考古既需要对东说念主类艺术进行好意思学赏识卸妆软件，也需要对精良遗存进行科学贯串。这是一个充满智谋的探险之旅，严精良先生乐此不疲。